【書評】なぜ「力こそ正義」はよみがえったのか｜『レコンキスタの時代』で読む“強権の世界”の正体

この本は何を“説明”してくれるのか：世界を貫く合言葉は「レコンキスタ」

ロシアのウクライナ侵攻、中国の台湾統一への執念、東南アジアへの進出、トランプの「米国ファースト」、ヨーロッパでの極右勢力の台頭——。
この十数年の世界情勢は、出来事だけ追うと「同時多発の混乱」に見えやすいです。

本書がうまいのは、そうした事象をただ並べるのではなく、いわば時代の空気＝「ツァイトガイスト（時代精神）」（p.2）として束ね、さらに「失地回復（レコンキスタ）」をキーワードにして、強権指導者＝「ストロングマン（強権指導者・独裁者）」（p.4）の世界観から読み解こうとするところです。

読後に残ったのは、「力の論理が復活した」という説明そのものよりも、
“それがなぜ復活したのか”を、因果と経過で追える感覚でした。
ニュースの断片が一本の線に繋がる、というタイプの読み心地です。

加えて、この本の出自として、共同通信社が2022年3月から2025年4月にかけて配信した大型国際インタビュー『レコンキスタの時代』を全面改訂したものだと明記されています（p.320）。
ここが「骨太のルポ」としての厚みにつながっている印象でした。

著者は「12年は『レコンキスタ（失地回復）の時代』への分水嶺だった」という見立てを置きます。
体感としても、確かにこの頃から“世界の前提が変わった”感じは強まったと思います。

ただ、読んでいて強く思ったのは、分水嶺は「突然の転換」というより、
冷戦終結とグローバル化の流れのなかで、じわじわと準備されていたものが表面化した、ということです。

その象徴として印象的だったのが、米クリントン政権の労働長官を務めた経済学者ロバート・ライシュが、2010年の著書で次のような未来を予測していた、というくだりです（p.59）。

この箇条書きは、今の世界を見ていると「予言みたい」に読めてしまう。
正直、「見えている人には見えているんだなあ」と驚きました。

ここが本書の強さで、出来事の“当て解説”ではなく、
そうなる下地が社会に積もっていたことを、取材と整理で見せてくる感じがあります。

2024年の全米世論調査で、トランプ復権を阻止するために「暴力は正当化される」と回答した人が10％に上った、という記述が出てきます（p.244）。

この数字が刺さったのは、暴力や過激化が「右派だけの現象」と思い込みがちだからです。
現実はもっといやらしくて、分断が深まるほど、正義の名の下に“手段のハードル”が下がっていく。
ここに、民主主義のしんどさがあるという印象でした。

もうひとつは、シリア内戦におけるロシアの無差別攻撃が、欧州難民危機の大きな原因となっただけでなく、
欧州社会を不安定化・分断するための意図があり、ロシアはいわば「難民を武器化」（p.260）した、という指摘です。

「戦争＝戦場の話」だと思っていると、ここで視点がひっくり返ります。
人の移動、社会の分断、政治の不安定化まで含めて“戦い方”になっている。
この章は、読むほど気分が重くなるのに、目を逸らすと理解が止まるタイプのリアリティでした。

本書は、愚かで一方的な言説をSNSで撒き散らす「自称ジャーナリスト」とは、明確に距離がある印象でした。
丁寧な取材とニュートラルな記述で、相手の論理（たとえ不快でも）を解剖していく。
この“冷静さ”は、今の時代にむしろ貴重だと思います。

一方で、読後に残った小さな不満もあります。
それは、日米関係を含む日本の外交・安全保障については、ほとんど触れられていない点です。
「日本に安易に触れない」姿勢は好感でもある反面、読者としては“自分ごと”に接続する導線が欲しくなる場面もありました。

そして本書は、こんな問いで終わります（p.319）。
「われわれは今、力が信義をなぎ倒す荒れ野にいる。……アメリカは、われわれと共にいるだろうか？」

反語なのかもしれません。
ただ、読後に残るのは「答え」ではなく、問いを抱えたまま世界を見直す視点です。